重庆快三官网

毛澤東簡介毛澤東的詩

毛澤東(1893年12月26日-1976年9月9日),字潤之(原作詠芝,后改潤芝),筆名子任。湖南湘潭人。詩人,偉大的馬克思主義者,無產階級革命家、戰略家和理論家,中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人。1949至1976年,毛澤東擔任中華人民共和國最高領導人。他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想。因毛澤東擔任過的主要職務幾乎全部稱為主席,所以也被人們尊稱為“毛主席”。毛澤東被視為現代世界歷史中最重要的人物之一,《時代》雜志也將他評為20世紀最具影響100人之一。

毛澤東的詩大全 毛澤東的代表作

《七律·和柳亞子先生》 《沁園春·長沙》 《采桑子(人生易老天難老)》 《七絕(翻身躍入七人房)》 《六言詩(山高路遠坑深)》 《沁園春·雪(北國風光)》 《七律(九嶷山上白云飛)》 《七律(一從大地起風雷)》 《沁園春(獨立寒秋)》 《七律(記得當年草上飛)》 《七律·到韶山》 《清平樂(風云突變)》 《西江月(山下旌旗在望)》 《七絕(暮色蒼茫看勁松)》 《臨江仙·給丁玲同志》 《水調歌頭(才飲長沙水)》 《蝶戀花(六月天兵征腐惡)》 《水調歌頭(久有凌云志)》 《憶秦娥·婁山關》 《七律·登廬山(一山飛峙大江邊)》 《沁園春·雪》 《七古(獨坐池塘如虎踞)》 《清平樂·會昌(東方欲曉)》 《念奴嬌(鯤鵬展翅)》 《菩薩蠻(茫茫九派流中國)》 《七古(云開衡岳積陰止)》 《念奴嬌(橫空出世)》 《五律(三上北高峰)》 《清平樂·六盤山》 《浣溪沙·和柳亞子先生(長夜難明赤縣天)》 《漁家傲(萬木霜天紅爛漫)》 《憶秦娥(西風烈)》 《菩薩蠻(赤橙黃綠青藍紫)》 《沁園春·雪》 《水調歌頭.游泳》 《無題(孩兒立志出鄉關)》 《滿江紅(小小寰球)》 《卜算子·詠梅》 《七律·人民解放軍占領南京》 《五律(外侮需人御)》 《減字木蘭花(漫天皆白)》 《如夢令(寧化)》 《十六字令(山,快馬加鞭未下鞍)》 《七絕·改詩贈父親》 《臨江仙(壁上紅旗飄落照)》 《七律(別夢依稀咒逝川)》 《卜算子(風雨送春歸)》 《浪淘沙(大雨落幽燕)》 《漁家傲(白云山頭云欲立)》 《七律二首(綠水青山枉自多)》 《五古(去去思君深)》 《西江月(軍叫工農革命)》 《清平樂(天高云淡)》 《七律(紅軍不怕遠征難)》 《賀新郎(人猿相揖別)》 《虞美人(堆來枕上愁何狀)》 《蝶戀花(我失驕楊君失柳)》 《賀新郎(揮手從茲去)》 《七律(鐘山風雨起蒼黃)》 《沁園春·長沙》 《七律(飲茶粵海未能忘)》

毛澤東生平簡介

毛澤東,湖南湘潭人。1893年12月26日生于一個農民家庭。辛亥革命爆發后在起義的新軍中當了半年兵。1914~1918年,在湖南第一師范學校求學。畢業前夕和蔡和森等組織革命團體新民學會。五四運動前后接觸和接受馬克思主義,1920年11月,在湖南創建共產主義組織。1921年7月,出席中國共產黨第一次全國代表大會,后任中共湘區委員會書記,領導長沙、安源等地工人運動。1923年6月,出席中共“三大”,被選為中央執行委員,參加中央領導工作。1924年1月國共合作后,在國民黨第一、第二次全國代表大會上都當選為候補中央執行委員,曾在廣州任國民黨中央宣傳部代理部長,主編《政治周報》,主辦第六屆農民運動講習所。1926年11月,任中共中央農民運動委員會書記。
1925年冬至1927年春,先后發表《中國社會各階級的分析》、《湖南農民運動考察報告》等著作,指出農民問題在中國革命中的重要地位和無產階級領導農民斗爭的極端重要性,批評了陳獨秀的右傾思想。
國共合作全面破裂后,在1927年8月中共中央緊急會議上,他提出“政權是由槍桿子中取得的”,即以革命武裝奪取政權的思想,并被選為中央政治局候補委員。會后,到湖南、江西邊界領導秋收起義。接著率起義部隊上井岡山,發動土地革命,創立第一個農村革命根據地。1928年4月,同朱德領導的起義部隊會師,成立工農革命軍(不久改稱紅軍)第四軍,他任黨代表、前敵委員會書記。以他為主要代表的中國共產黨人,從中國的實際出發,在國民黨政權統治比較薄弱的農村發展武裝斗爭,開創了以農村包圍城市、最后奪取城市和全國政權的道路。他在《中國的紅色政權為什么能夠存在?》、《星星之火,可以燎原》等著作中對這個問題從理論上作了闡述。
1930年5月,寫《反對本本主義》,提出“沒有調查,沒有發言權”的著名論斷。8月,紅軍第一方面軍成立,任總政治委員。1931年11月7日,中華蘇維埃共和國臨時政府在江西瑞金成立,被選為主席。1933年1月,被補選為中共中央政治局委員。從1930年底起,同朱德領導紅一方面軍戰勝了國民黨軍隊的多次“圍剿”。以王明為代表的“左”傾路線領導集團進入中央革命根據地以后,毛澤東被排斥于黨和紅軍的領導之外,導致紅一方面軍第五次反“圍剿”失敗。
撰寫《論持久戰》
1934年10月,參加紅一方面軍長征。長征途中,1935年1月中共中央政治局在貴州召開擴大會議(即遵義會議),確立了以毛澤東為代表的新的中央領導。10月,中共中央和紅一方面軍到達陜北,結束長征。12月,作《論反對日本帝國主義的策略》的報告,闡明了抗日民族統一戰線政策。1936年10月,紅軍三大主力會師。1936年12月,同周恩來等促使西安事變和平解決,這成為由內戰到第二次國共合作、共同抗日的時局轉換的樞紐。同月,寫《中國革命戰爭的戰略問題》。1937年夏,寫《實踐論》和《矛盾論》。 抗日戰爭開始后,以他為首的中共中央堅持統一戰線中的獨立自主原則,努力發動群眾,開展敵后游擊戰爭,建立了許多大塊的抗日根據地。1938年10月,在中共擴大的六屆六中全會上提出“馬克思主義中國化”的指導原則。在抗日戰爭時期,他發表《論持久戰》、《〈共產黨人〉發刊詞》、《新民主主義論》等重要著作。1942年2月,領導全黨開展整風運動,糾正主觀主義和宗派主義,使全黨進一步掌握了馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結合的基本方向,為奪取抗日戰爭和全國革命的勝利奠定了思想基礎。1943年3月,被選為中共中央政治局主席。5月,領導根據地軍民開展生產運動,度過了嚴重的經濟困難。
1945年4~6月主持召開中共第七次全國代表大會,作《論聯合政府》的報告。大會制定了“放手發動群眾,壯大人民力量,在共產黨的領導下,打敗日本侵略者,解放全國人民,建立一個新民主主義的中國”的戰略。毛澤東思想在這次大會上被確定為中共的指導思想。他從七屆一中全會起至1976年9月9日逝世為止,一直擔任中共中央主席。
抗日戰爭勝利后,針對蔣介石企圖消滅共產黨及其武裝力量的現實,他提出“針鋒相對”的斗爭方針。1945年8月赴重慶同蔣介石談判,表明中國共產黨爭取國內和平的愿望
1946年夏蔣介石發動全面內戰后,毛澤東同朱德、周恩來領導中國人民解放軍進行積極防御,集中優勢兵力,各個殲滅敵人。1947年3月至1948年3月,同周恩來、任弼時轉戰陜北,指揮西北戰場和全國的解放戰爭。1947年夏,中國人民解放軍從戰略防御轉入戰略進攻,在以他為首的黨中央領導下,經過遼沈、淮海、平津三大戰役和1949年4月的渡江戰役,推翻了國民黨政府。1949年3月,主持召開中共七屆二中全會,并作重要報告,決定把黨的工作重心從農村轉到城市,規定了黨在全國勝利以后的各項基本政策,號召全黨務必保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必繼續保持艱苦奮斗的作風。7月1日,發表《論人民民主專政》,規定了人民共和國的政權的性質及其對內對外的基本政策。
主持開國大典
主持開國大典[4]
1949年10月1日,中華人民共和國建立,他當選為中央人民政府主席。1950年6月,主持召開中共七屆三中全會,提出為爭取國家財政經濟狀況的基本好轉而斗爭的總任務。10月,迫于美國軍隊攻入朝鮮民主主義人民共和國、威脅中國東北部的形勢,以他為首的中共中央決定進行抗美援朝戰爭。1950~1952年,在他的領導下,進行了土地改革、鎮壓反革命和其他民主改革,開展了反對貪污、反對浪費、反對官僚主義的“三反”運動和反對行賄、反對偷稅漏稅、反對盜騙國家財產、反對偷工減料、反對盜竊經濟情報的“五反”運動。1953年6月,按照他的建議,中共中央宣布了黨在過渡時期的總路線,開始有系統地進行社會主義工業化和對生產資料私有制的社會主義改造。1954年9月,第一屆全國人民代表大會第一次會議通過了由他主持起草的《中華人民共和國憲法》,他在這次會議上當選為中華人民共和國第一任主席,任職到1959年4月。
1956年4月,作《論十大關系》的講話,這個講話對適合中國國情的建設社會主義的道路進行了一些初步的探索。接著,在中共中央政治局擴大會議上提出“百花齊放,百家爭鳴”的方針。9月,生產資料私有制的社會主義改造基本完成,中共召開第八次全國代表大會,指出全國人民的主要任務已經轉變為集中力量發展社會生產力。但是這個方針后來沒有得到認真的執行,因而導致了以后的一系列指導工作上的錯誤和挫折。1957年2月,他作《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話,提出正確區分和處理社會主義社會中敵我之間和人民內部兩類不同性質矛盾的學說。
1957年7月,提出要“造成一個又有集中又有民主,又有紀律又有自由,又有統一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑,那樣一種政治局面”的要求。1958年5月,發動“大躍進”和農村人民公社化運動。1959年7月,主持召開廬山會議。他本想糾正已經覺察到的錯誤,但在會議后期錯誤地發動了對彭德懷的批判,會后在全黨錯誤地開展了“反右傾”斗爭。從1960年冬到1965年初,在以他為首的中共中央領導下,對國民經濟實 行“調整、鞏固、充實、提高”的方針,初步糾正“大躍進”和人民公社化運動中的錯誤,使國民經濟得到比較迅速的恢復和發展。在這期間,他提出了一系列措施,初步糾正了農村工作中和其他方面的“左”的錯誤。但在1962年9月召開的中共八屆十中全會上,他把社會主義社會中一定范圍內存在的階級斗爭擴大化和絕對化,發展了他在1957年7月反右派斗爭以后提出的無產階級同資產階級的矛盾仍然是中國社會的主要矛盾的觀點。1963~1965年,發動農村和城市社會主義教育運動,提出運動的重點是整所謂“黨內走資本主義道路的當權派”。從20世紀50年代開始,他領導中共同蘇共領導人奉行的大國主義和干涉、控制中國的企圖進行了堅決的斗爭。
1966年5月,由于對國內階級斗爭形勢作出了極端的估計,他發動了“文化大革命”運動,這個運動因受林彪、江青兩個反革命集團操縱而變得特別狂暴,大大超出了他的預計和他的控制,以至延續十年之久,使中國許多方面受到嚴重的破壞和損失。在“文化大革命”中,毛澤東也制止和糾正過一些具體錯誤。他領導了粉碎林彪反革命集團的斗爭,不讓江青、張春橋等奪取最高領導權的野心得逞。
1976年9月9日,在北京逝世,享年83歲。

毛澤東主要作品

毛澤東選集》:毛澤東的主要著作集。
《毛澤東文集》:中共中央文獻研究室編,人民出版社1993年起陸續出版,編入了《毛澤東選集》以外的毛澤東重要文稿。
《毛澤東詩詞》:毛澤東創作的舊體詩詞作品。

毛澤東思想

概論
毛澤東思想是由毛澤東倡導并在二十世紀中國革命和建設中大范圍實踐的一種理論思想,一般認為其為馬列主義在中國的運用和發展。中國共產黨認可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰爭、國共內戰勝利并建立中華人民共和國的重要思想。改革開放后,中國共產黨定義毛澤東思想為中國共產黨第一代領導人集體智慧的結晶,而不只是毛澤東個人的思想。
毛澤東思想包括毛澤東政治思想、軍事思想、外交思想、文藝思想、哲學思想等多方面內容。毛澤東政治思想主要有工農武裝割據、農村包圍城市、新民主主義、人民民主專政理論;毛澤東軍事思想主要有人民戰爭、游擊戰、運動戰理論;毛澤東外交思想主要有獨立自主、和平共處、三個世界理論;毛澤東哲學思想主要有實踐論、矛盾論等。毛澤東思想的核心內容為新民主主義和人民民主專政理論,其靈魂(三個基本方面)是實事求是、群眾路線、獨立自主。
毛澤東思想中比較突出的具體內容還有“槍桿子里面出政權”、“星星之火可以燎原”、“兵民是勝利之本”、“人民是創造世界歷史的動力”、“團結一切可以團結的人”、“調動一切積極因素”、“繼續革命理論”等等。
毛澤東思想專注于摧毀舊的社會制度和價值系統,并試圖建立一種完全嶄新的社會體制,并提出了一整套相應的戰略戰術和政策策略。中共認為新民主主義理論和人民民主專政等理論經過了歷史的實踐檢驗,已證明其行之有效。“繼續革命理論”本為馬克思、恩格斯革命階段論與不斷革命論辯證統一理論的運用和發展,但因個人和社會歷史局限性,使“無產階級專政下繼續革命”一語被賦予特定的含義,導致階級斗爭擴大化甚至無產階級文化大革命全國性動亂。“無產階級專政下繼續革命”、“資產階級就在共產黨內”等論點后來被中國共產黨官方認定為毛澤東晚年錯誤,而不屬于毛澤東思想。
在中國以外,許多政黨組織使用“毛澤東主義”或“毛主義”一詞并與毛澤東思想混用,中國官方不曾正式使用過這一詞語。一些學者認為毛澤東并沒有提出自己獨立的價值系統,他只是跟隨馬列主義,并且反對修正主義。還有一些學者認為毛澤東具有較深的國家主義和民粹主義的觀念[123],“毛主義”則可視為這些元素的混合體。
軍事思想
毛澤東在長期國內戰爭和抗日戰爭中不斷探索實踐,逐步形成和建立了一套完整的人民戰爭軍事理論,包括其一系列軍事戰略戰術和軍事原則方法等。人民戰爭理論是毛澤東思想的重要組成部分,其游擊戰、運動戰等軍事戰略戰術理論或軍事辯證法理論被認為源于并超越于中國古代兵家和道家的軍事政治思想[124]。
外交思想
毛澤東是中華人民共和國外交的奠基人,他明確提出“愛國主義和國際主義結合”的外交思想,堅持獨立自主的外交政策。在國家間的關系方面,毛澤東認為國家無論大小,應該一律平等,與周恩來一起提出和平共處五項原則[125][126]。毛澤東晚年提出三個世界劃分的戰略,被認為是對中國古代縱橫家政治外交思想的繼承和發展[127]。
文藝思想
“一定的文化(當作觀念形態的文化)是一定社會的政治和經濟的反映,又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟;而經濟是基礎,政治則是經濟的集中的表現。”[128] 源于這一基本觀點,毛澤東1942年在《在延安文藝座談會上的講話》中提出,人民生活是文藝創作唯一源泉,文藝作品既源于生活又高于生活,文藝為人民大眾服務,文藝為革命政治目標服務等原則觀點。接受了這些原則的文學藝術家所創作的作品,在其內容和形式等方面都體現了新的面貌[129][130]。然而毛澤東逝世后,一些文人批評毛澤東所要求的文藝是農民文藝、奴性文學,形容毛澤東文藝思想是懸在他們頭頂的“達摩克利斯之劍”

毛澤東讀書與批注

毛澤東是一位終生治學的學問家,是一位獨特的學者型讀書專家。他早年讀中國四書五經等,中年讀西方社會科學與哲學,晚年讀國內外歷史傳記等。在延安初期,他研讀并詳細批注米丁著、沈志遠譯《辯證唯物論與歷史唯物論》(一九三六年十二月初版),進而整理出《辯證法唯物論(講授提綱)》,最終寫成哲學專著《實踐論》與《矛盾論》,并成為其后續重要著作的哲學基礎。
毛澤東一生酷愛讀史,晚年尤其青睞二十四史。他幾乎通讀二十四史,重點史冊或篇章還多遍閱讀。他評點《三國志·劉表傳》:虛有其表;評點《三國志·張魯傳》:“時來天地皆同力,運去英雄自由”;評點《宋史·太祖本紀》:不擇手段,急于登臺;等等[135]。他一生讀書之多之廣、之深之活,同仁之中無人能出其右。他讀書時既讀又記、既批注又發揮,能將所讀相關內容融會貫通,可信手拈來為己所用,成語典故隨口而出,說話往往妙語連珠。讀書一生,受益一世。“博覽群書,足智多謀”。

毛澤東詩詞與書法

毛澤東手書行草《沁園春·長沙》,被認為是代表其書法最高水平的作品
毛澤東創作了多篇舊體詩詞作品,《西江月·井岡山》和《七律·長征》最早隨著《西行漫記》的出版而開始廣泛傳播,1945年重慶談判期間發表的《沁園春·雪》引起當時全國文化界矚目,有一定的政治影響。中華人民共和國成立后,1957年的《詩刊》創刊號集中發表了18首毛澤東詩詞,大多與中國革命或國家建設有關,氣勢磅礴,景象雄偉,對當時的中國文學和時代精神都產生了深刻影響。毛澤東詩詞還被譯成英、法、俄、德、日、印度等多種語言發表[138]。中國出版有多種版本的毛澤東詩詞選集和注釋賞析,其中以中央文獻出版社的《毛澤東詩詞集》最為著名,收入詩詞67首。
毛澤東酷愛書法,他晚年的書法被稱為“毛體”,草書——意筆相從、豪邁飛動、連綿跌宕,雄奇超逸——以線條奔放、動感強烈為特征。他曾為《人民日報》、人民郵電、新華書店、人民教育出版社、北京大學、清華大學等報刊和單位題名。改革開放后由于大規模個人崇拜活動的停止,使用毛體字的部門和單位日漸減少。

以上是城南實驗中學收集的毛澤東簡介資料 以及毛澤東的詩句大全。

轉載請注明:原文鏈接 | http://mudfs.com/poet/362.html

友情鏈接>>